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「慶應義塾の目的」
慶應義塾は単に一所の学塾として自ら甘んずるを得ず。
其目的は我日本国中に於ける
気品の泉源、智徳の模範たらんことを期し、
之を実際にしては居家、処世、立国の 本旨を明にして、
之を口に言ふのみにあらず、
窮行実践以て全社会の先導者たらんことを欲するものなり。
福澤諭吉
創設者・福澤諭吉が慶應義塾に込めた思いは、「慶應義塾の目的」と題された、
この短い一文に凝縮されていると言われています。
福澤諭吉はその後半生を、一私立学校での次世代の教育に捧げました。
教育こそが社会変革の根幹であると確信したためです。
つまりは学問に、人々の意識や習慣を変え、さらにはそれを基に社会を改善する、
といった多大な意義を託し、それをまず自らが「先導者」として実践したのです。
そして、多くの卒業生が彼に続きました。ですから、近現代の歴史の重大な場面に、
常に慶應義塾の卒業生の姿があった事実を、我々は決して偶然だとは考えていません。
とりわけ福澤が教育の成果として強調したのが「気品」です。
もちろん外見や言葉遣いのことではありません。
「我がネーションのデスチニー」を担当するという強烈な当事者意識から
自然とにじみ出る人格の高潔さ、人間の大きさです。
社会が直面する課題を進んで発見し、その解決に率先してコミットしてゆく。
「期せずして来るの難には、よく堪ゆれども、自ら難を期して未来の愉快を求る者なし」。
これが義塾でいう「敢為の精神」(敢えて為す精神)、
一般的にはフロンティア・スピリットと呼ばれるものであり、
その人を「慶應義塾の目的」では「先導者」と呼んで、育てようとしたのです。
<上記の文章は、慶應義塾発行:1998 慶應義塾の一貫教育 2頁より転載したものです。>